《菜根谭》(繁华之春,不若秋实)
发布: 2009-5-11 11:13 | 作者: 半只青蛙 | 来源: 中国文化产业网 | 查看: 1698次
得道无系,静躁无干
孤云出岫,去留一无所系,朗镜悬空,静躁两不相干。
【译文】 一片浮云从群山中腾起、毫无牵拴自由自在飞向天际;皎洁的明月像一面镜子挂在天空,人间的宁静或暄嚣都与之毫无关连。
【注解】 孤云出岫:陶渊明咏《贫土》诗:“万族各有岫,孤云独无依”。李善注:孤云,喻贫土也。岫,是山中同穴,此作峰峦。陶渊明《归去来兮辞》 中有“云无心以出帕,鸟倦飞而知还。”
【评语】 生活在现代文明中的人们,不可能像孤云朗月一样无牵无挂,必须受人类自己创造的道德、法律、宗教等一切行为规范的约束限制。处在原始社会 的人们,在精神上是公平和自由的,在生存上需要相互帮助,当生存问题得 到解决,私有制一出现,社会就开始有了种种矛盾。一些制约、规范为适应 人类社会生活而出现。又不断被人们扬弃其不适应的部分。例如不合理的政 治制度,如暴政等等。社会的发展,并没有使人们一无所系了无牵自由自在 地生活,于是人们便寻求一种自我内心的平衡与调节,求得内心加流云,如 朗月,使人世间的静躁与我无关,借以保持一份悠闲雅致。
浓处味短,淡中趣长
悠长之趣,不得于酿酽,而得于啜菽饮水;惆恨之怀,不生于枯 寂,而是生于品竹调品。故知浓处味常短,淡中趣独真也。
【译文】能维持久远的趣味,并不是在美酒佳老中得来,而是在粗茶淡饭中得到; 悲伤失望的情怀,并非产生在穷愁潦倒中,而是产生于美妙声色的欢乐中,可见美食声色中获得的趣味常常是显得很短,粗茶淡饭中获得趣味才显得纯 真。
【注解】酿酽:酿,味道醇厚的酒。酽,香味浓厚之茶。酿酽是说具有特别浓厚的滋味。啜寂饮水:啜作吃。菽是豆类的总称。啜菽饮水比喻生活清淡。品竹调丝:欣赏音乐。
【评语】 贪得者虽富亦贫;知足者虽贫亦富。这话对也不对。有财富使物质生活过得好些总比贫穷好,但为财富丰厚不择手段贪得无厌而沦为财富的奴隶,就失去了人生的意义。所谓深处味短,淡中趣长,指的是精神上的追求。曾 有这样一种社会现象,说是有人穷,穷得只剩下钱;有人富,富得除了书本 一无所有。这是不正常的。追逐金钱达到痴迷状态随之而来的便是精神空虚, 而精神富足的人固然在理念世界能够做到真趣盎然,但没有一定的物质基础 是没有体力来体会乐趣的。因此,看待任何事杨都要有辩证的态度。
动静合宜,出入无碍
水流而境无声,得处喧见寂之趣;山高而云不得,悟出有入无之机。
【译文】 江河水泥不停,但是两浮的人却听不到流水的声音,这样反倒能发现闹中取静的真趣;山峰虽然很高 7 却个妨碍白云的浮动,这景观可使人,悟出 从有我进入无我灼玄机。
【注解】 有:指有形的、具体的事物。 无:指无我的境界。
【评语】 动中之静方见静。一个人的本性己定,就不会被爱憎和是非所动,就能保持一种静态。喧处可见寂趣,高山流云中可悟出进入无我之境的玄机,达到”“动静合宜”;“出入无碍”境界。例如《庄子大宗师》篇就对此种 道理有所描述:“鱼相造乎水,人相造乎道。相造乎水者,穿池而养给:相 造乎道者,无事而生定。故曰:‘鱼相忘乎江湖,人相忘乎道术。’”人生 在世能达到这种高超境界,就是禅家所说“邪正俱不用,清净至无余”。
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